本帖最后由 七彩光 于 2024-9-6 23:35 编辑
问答题
1、我们从小到现在放弃过多少东西？
答：放弃了，我们轻松了；不要了，我们心里安定了；还想着，我们就放不下。能够适时地放下，这种智慧会让你更加清醒地审视自身内在的潜力。放下之后，你的内心会有力量，能够对待外界的因素。
2、愚痴是怎么来的？
答：如果久久地为自己曾經拥有的美好时光和人事物伤感，那是一个蠢人，愚痴就是这么来的。整天还在你们面前说“我过去怎么好，我过去怎么好”，还放不下的人，讲了之后还要掉眼泪、还不舍得，实际上就是舍不得放弃的人。舍不得放弃的人，增加的只有伤感，往往会失去更多珍贵的现在。
3、我怎么会这么贪的？
答：很多人做人急功近利，追求人间的名闻利养，“这个名我要，这个利益我要”，慢慢地就会被社会变成非常浮躁、非常贪婪，会让人变得更加自私，会慢慢地变得自己都不认识自己。
4、大自然里最顽强、最智慧的存在是什么？
答：就是水。人家说“快刀斩水水照流” “我能够以温柔的清水擦洗你忧伤的心灵” “我能够以纯洁的甘露浇灌你痛苦的悲伤”，观世音菩薩手中的净水瓶给我们一洒，消除我们千愁万苦，让我们解脱烦恼，让我们学会离苦得乐。一个人最好的状态应该像水一样随缘。你看水，把它放在哪里，它就在哪里，随缘。
5、人间很多的名利是种了什么因？
答：①种财布施的因，得财富的果。
②你如果种法布施的因，去帮助别人，去救度众生，得聪明智慧的果。
③种无畏布施的因，得健康长寿的果。
④念佛是因，你们种下了念佛的因——念 經、念佛，那么成佛就是你们的果。所以想成佛，那就种佛因，这就是种什么因，得什么果。这就是学佛人的真谛。
6、在这个世界上，为什么别人喜欢你？
答：因为你有菩提心。只想到别人，很少想到自己，只想到要帮助别人、怎样让别人解脱苦难，这种人就是有菩提心。
7、你怎样是已經走偏了你的修行不够？
答：每天看到众生的过失、是非和缺点——有些人就是盯住别人的缺点，说这个人很讨厌，那个人很小气，那个人根本没修好……每天想到的就是别人的过失和是非，那你必须马上忏悔，因为你已經走偏了，你的修行不够。
8、什么是宿业所为？
答：因为前世的关系，有时候宿业的病很难治。比方说，你前世曾经害过别人，你这辈子就会不停地碰到车祸、灾难、传染病，还有很多从小就带有的遗传病，这些病实际上就是宿业所为。
9、为什么叫你们赶紧念礼佛大忏悔文？
答：天天念，天天忏悔，时时刻刻念，时时刻刻在忏悔，就会让你大业变小，小业变无，灾难就会慢慢地消除。
填充题
1、你就放下了；(放下之后就随缘了)，心无罣碍，对待外环境的因素，(也能够非常自然地得到心里的平安)，有时候会让你疲惫的身心得到瞬间的调整，(成为一个快乐明智的人)。很多人(离开了烦恼)，(就变明智了)；有些人(在烦恼中出不来)，(永远就是不明智的)。
2、我们有时候(盲目地坚持)，(不能理智地放弃)，明明应该放弃的东西，我们不理智，不能放弃它，(天天苦恼)、(难受)。苦苦地挽留昔日的人和事情，(那是一个傻人)。过去的人走了，就没了；过去曾经是你拥有的物品，过了，不是你的了。
3、(随缘就是给自己一个最好的机会)。(今天无所谓)，随缘了，就有机会了。(學会放弃)，(那是一种智慧)；學会放弃，(才可以获得更多的成功)。
4、上善若水，(善良就是高尚的)，(无限的慈悲会产生出无限的能量)，(善良就是会让你产生无限的能量)。所以(去帮助别人的人)，对整个社会、对自己的良心、(对别人都会产生一种希望)。上善若水，(最大的善能就会在自己的内心启发出来)。
5、(我们不强求谁都要理解我们)，因为(我们自己最清楚我们在做什么)。我们有理智、有菩薩的智慧，所以(喜怒哀乐就不会困于自己心中)，(在人间的社会里)，(大起大落)，(波澜不惊)。
6、(智慧源于生活)，(又高于生活)；(佛法源于众生)，(又高于众生)。希望大家好好地学佛，能够懂得，在这个社会上，(种如是因)，(得如是果)。(你种什么因)，(一定会得到什么果)。
7、(当你心里拥有着别人的烦恼)、过失、是非、(忌妒别人的时候)，(实际上你已经在帮别人背了)，因为在你的内心深处，实际上已经拥有了这些忌妒、是非及肮脏的理念。所以，(不把别人往不好的地方看)，(就说明你干净)。
8、人身体上有三种毛病，(佛菩薩就是大医王)，帮助我们，(解决我们心灵的烦恼)，(救治我们的心病)。身体的病，很多都是心病。很多重要的病，生死大病，都是由心而起的。(心里想得开的人)，(就不容易得癌症)；(心里放得下的人)，(就不容易内伤)。
9、还有一点很重要，(一个人想去除宿业的病)，(不让自己现在就得到报应)，(必须普发大慈悲心)。
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发表于 2024-7-21 06:16:08
