本帖最后由 七彩光 于 2024-10-18 06:22 编辑
问答题
1、你们生出来之后,“空即是色”了吧?
答:来到人间什么都没有:没有亲戚、没有朋友、没有衣服,连父母亲都是临时的,到了人间才借来的,一切都属空的。空又变成了“色”——你很多的亲戚、朋友、亲情,还有你的工作岗位,一切又变成“空即是色”。所以执著、贪恋,在你的心中会变成虚幻空无。
2、什么是无常?
答:变来变去的无常现象就是无常。
3、契合什么呢?
答:契合无常的道理,因为它都是会变的。所以一个人看不破,他以为“这个孩子对我这样,永远不会变了”,永远恨爸爸、恨妈妈,不变是不可能的。父母亲之间都是这样,总有合与分。
4、什么叫宇宙意识?
答:就是看得远,看得穿。离开地球看地球,只是一个圆在转;你在地球当中,你根本看不见它是个圆。
5、我们都寻找真的,什么是真正的?
答:要寻找真的,真正的就是我们的精神和灵魂;要放弃假的,那就是我们的肉身和我们暂时拥有的人间的如梦幻泡影般的物质。得到的庆幸,失去的失落,这些全部都是无常的,为什么还要失落,为什么还要庆幸。这就是高僧大德拥有的高贵品质,如如不动也。
6、何来孤独?
答:你本来就是一个人来,你走还是一个人走,你没有什么孤独。你没有失去什么,也没有得到什么,所以失落的人没有什么可失落,只是你自己感受到失落而已,随便找个人聊天,你马上就不失落了。有些人就会调节心态,知道人来也匆匆、去也匆匆。
7、你怎么才能战胜人间的颠倒梦想?
答:真正能够了解和理解的,知如此,唯有大圆满的智慧——佛的智慧、菩 薩的智慧,你才能战胜人间的颠倒梦想。
8、劫是不是有时间概念?
答:你几岁有劫,你过不去明年,你身体再这样不好下去一定会动手术,是不是一个劫?那么就是劫难。劫难是不是有时间的?有的。空间就是你现在所处的环境。
9、为什么你不能解脱?为什么我不能证道?
答:你这个苦难,你求了菩薩半天,为什么到今天还没有结束?因为你时间没到,因为你拜佛的空间——心里边的空间——还没有完全清洁干净,所以你就不能解脱。
为什么我不能证道?
答:因为时空让你证不了道。
10、第二个叫见浊。见,就是见地的错误。见地是什么?
答:见解。了解的错误。你们想想,人做错很多事情,很多时候是不是因为你理解错误,判断错误,说出来错误的话,想出来错误的思维,最后做出来错误的行为。很多人因为见地的错误所以不能成佛。
11、为什么说有些人修到了头上放毫光,也不能算是成佛了?
答:有些人修到了头上放毫光,就是有一点点坛城,也不能算是成佛了。很多高僧大德曾經跟我们讲过,你就是修到头顶有光犹为幻,还是幻觉,不是真实的;你就是云生足下未为仙,不一定是神仙。有的人走路的时候,好像脚下有雾气一样,好像有云彩一样,不一定就是仙人。见浊就是你理解的不一定是对的,见解、见地不对。
11、怎么理解第三叫烦恼浊?
答:很多人很傻的,烦、痛苦、难受,一个月之后、一个礼拜之后、两天之后、三天之后,你还烦吗?烦的时候眉毛皱起来,难受,给人家脸看,就是想不通;过两天想通了,“你好”。自己想想,“我怎么搞的,一会儿这样,一会儿那样”,因为你想通了。你想不通因为你有烦恼浊,烦恼的污浊之气在你的身上,你脱离不了。
12、为什么会烦恼?
答:你自己在骗自己,自己在吓自己,“我烦死了!”有什么好烦的?你要是有菩薩保佑,你烦什么?你要是有菩薩的智慧,你烦什么?车到山前必有路,船到桥头自会直。有智慧的人,烦恼不能成为他的一种污浊;没有智慧的人,碰到烦恼就受到污浊了。世界本无事,庸人自扰之。
13、第四,众生浊。众生是什么?
答:就是人群,就是社会。你在众生当中污浊,也就是说你在人的面前死要面子,你就污浊;你不肯承认自己的缺点,你就受到污浊;因为人多,你就拼命地要抓住一些利益,要留住一些认为对自己好的利益和欲望,这样你就进入了众生浊。
14、你怎么进入了你的业力了?
答:无常永远在我们身边,我们不要不去重视它。一般的凡夫俗子众生,不知道环境的变化并不能使自己得到什么。你的命运的变化实际上就是你业力的变化,因为你造业了,你的命就变化了;因为你太注重你的面子,你就进入了你的业力。
15、为什么说不要去羡慕别人?
答:很多人读书读得好,但是他不一定发财;有的人财发得多,但是他不一定学问很好;有的人比你长得好看,你很羡慕他,但是他命比你苦。为什么?因为他好看,受到折磨,所以你比他长得丑,可能还比他多几个钱呢。这个世界一切都是无常的,一切不会让你觉得完全圆满。所以这个世界没有什么完全的阴阳平衡,如果阴阳完全平衡,就不存在阴晴圆缺的世界。各人有各人的命、各人有各人的福,莫羡慕人,不要去羡慕别人。
16、人怎样除掉烦恼,真正做到无我?
答:脑子里就想着别人,你就空了,脑子里都是想着别人,你一定不会烦恼。
17、很多人,为什么他的境界高?
答:他經常觉得自己苦一点没关系,大家好就好,这才叫学佛。“我多付出一点,只要让大家开心就好。”但是很多人就想不通这一点,“为什么这样?凭什么我要多付出一点?”那么你就慢慢地编织了内心的妄想和空幻。
填充题
1、(要懂得在这个世界上),(“变”是常理)。(一个人不变),(那是不正常的),如果一个小孩子只有一米,二十几年过去了还是一米,是不是怪了?如果一个人几十年下来都不老,慢慢地随着年龄的增长,他还是这个样,是不是又怪了?(在世界上几乎没有永恒的),没有一件事情可以永恒存在的、永远存在的,那不可能的,(你永远要承受成、住、坏、空的苦恼)。
2、(我们人变过来变过去),(今天跟他好),(明天跟他不好);跟他不好一个阶段,过一段时间又跟他好了。有时候,(父母与孩子的感情也是这样),(这一段时间两个人特别地好),(再过一段时间两个又闹),闹了之后过一段时间又好了,(这就是缘分的契合)。
3、(永恒的事情既然不存在),那你(为什么还要这么执著)。
4、(我们要懂得去接受变化和接受生命的无常)。(生命像在跟我们玩捉迷藏一样),今天能够有救了,明天医生说你没救了;过几天医生说你没救了,(然而你念了經之后又有救了),(其实这一切都是属于无常)。
5、希望大家要懂得,(不要用不好的心态去看待人生),因为人生会转变,(因为人生的得与失都是暂时的),因为人生出来就是(一个人孤独而来)、(走的时候也是孤独而去)。
6、在世界上,孤独、痛心、忧虑、悲欢离合、得失,只是(犹如一串大小的幻相而已),(就是气泡)。开心,灭了;名,灭了;利,一会儿没了;痛苦,哭完了又没了;开心完了,又结束了……(这一切梦幻泡影),(很快地在你命根当中消失了)。
7、大家都知道(末法时期五浊惡世),有五种惡、五种浊。(第一个浊叫劫浊)。劫,(我们經常讲劫难);浊,就是污浊。在这个世界上,(經常讲“三六九”劫数难逃),四十九岁、三十九、二十九……就会有劫;劫数难逃、在劫难逃,(这个就是“劫浊”的“劫”字)。
8、(佛法把这个劫解释得非常清楚),(这个劫数就是时空的观念)。我们说,“不是不报,时间未到”,(劫数的时间到了),(你逃得过初一),(逃不过十五)。这就是師父告诉你们时间和空间的概念。
9、很多人在时间、空间当中很难躲过。所以(很多人为什么这么怕),(一到自己的业障来了),(吓得不得了)。是真的!怎么不吓?你告诉我,怎么会不吓?(来的时候躲都躲不过去)。讲讲话就讲出事情来了;做做事情,明明平时是对的,今天就出事了。“哎呀,怎么搞的?我为什么这么糊涂?”(因为你进入了时间)、(空间的劫难当中),(劫浊)。
10、(我们有时候打坐),(觉得气脉通了),人很舒服,“我已經修到哪里了,(我的穴位和穴道都打通了”),你见到了,(觉得自己打通了),(你见到了浊——错了)。这样的话,(实际上你没有真正地开悟),你只是感觉上开悟了,(实际上你的见解理解错误了),你以为看到菩薩,你就修成了、你就有果位了,(那你是见浊),(见到的见地错误)。
11、大家知道烦恼,能够(看破烦恼)的人就知道(佛法对烦恼的理解),因为(烦恼本空),(烦恼是空的)。
12、(很多人在个人面前可以讲自己不好),(只要人一多),马上否认,(死要面子)。(學佛的人一定要克服众生浊),实际上就是(不能死要面子)。
13、(很多人就是想跟人家不一样):穿得跟人家不一样,(走进去讲话要跟人家不一样),(想找一个方法来吸引人家的注意)。有时候,实在不能引起别人注意,就有意地把酒杯打碎……你们在电影里都看过,(他是犯了众生浊)。
14、在这个世界上,(有的人有财无命),就是这个人有财产、钱很多,但是没这个命;(有的人有命无财)。
15、(要除掉烦恼),应该(拥有无我)。
16、(你只要想到),“我怎么办,我没面子,我丢人,(我应该怎么样),(我为什么还没有得到),(我为什么还没拿到”),(你就有烦恼)。
17、(在你的心中就是矛盾构成了妄想),因为你对这件事情的不理解,让(你产生了无明),(无明会产生妄想)。
|