问答题
1、我们要懂得哪些道理？
答：我们要懂得这些道理：不执著于小我，不受困于生死之念。想穿了，再怎样也得生出来，再怎样在人间也得受，受完了，再怎样也得走。
2、師 父跟你们讲的，希望你们要明白什么智慧？
答：智慧出来了，知无常，懂因果，你就脱离了无常，离开了因果。
3、我们怎样来解脱自己？
答：人最早的时候总是有欲望才开始到庙里去接触佛法、學佛，慢慢學了佛之后，“原来拜佛还要學”，那么學佛陀的精神，學观世音菩薩的慈悲心，學地藏王菩 薩的大愿等等，就令你入佛智——进入佛的智慧。
4、一个人为什么去求菩薩？
答：一个人去求菩薩，是因为有欲望，“我希望家里好，我的孩子好”“我这个事情能够成功”“我的孩子能够考上”，有欲望了才去求，有所求，慢慢地就会有因缘。
5、你今天因缘具足了怎样求有智慧？
答：你今天因缘具足，求佛、拜佛、念經、许愿、fang生，因缘具足，佛缘就来了。佛菩薩的缘分跟着你之后，你有所求，开始是为自己求，我们學佛人开始的时候都是求自己的，跪下去的时候，“菩薩，保佑我身体健康，保佑我的家庭好，保佑我……”都是为自己所求；慢慢地境界高一点，想一想師父说过的，一般求三个大的事情，其他小的可能就不是太靈，然后三个大的为自己求了两个，留一个求家人的事情，慢慢开始给家人求，这都是属于小我；求到最后就为众生而求，为众生求的人就是进入大我，就是有智慧。
6、菩薩怎样帮助我们，不让这个果来呢？
答：你要知道自己的错，要學会忏悔，才能不让这个果成熟。
7、有些人为什么报应就晚来？
答：这个就是，当你自己做错一件事情的时候，你知错了，跪在菩薩面前忏悔了，这个惡的因缘就慢慢地成熟——不是一下子成熟的，是慢慢成熟。菩薩是用善巧方便，让我们自己认识自己的错误和缺点，忏悔自己的惡行惡念；用方便善巧的方法，让众生不要犯惡，不要损害他人。
8、怎样做会很快受报应？
答：如果你今天这个惡不去忏悔，而且继续去作这个惡，很快就惡有惡报，惡行很快就会成熟、受报。
9、你们知道功德是怎么来的吗？
答：功德称为累积而来：帮众生开个门、拿个板凳，记上0.2%；给别人端碗饭、做一个菜，记上0.5%；帮别人拿一样东西；别人想不通了，“不要想不通，来，我跟你一起来看看《BHFF》。我也想不通，我们一起来”。有的佛友就是在别人想不通的时候，他说“我也想不通，来，我们一起学”，其实他想得通，他就跟他一起學，學了之后对方还来帮助他，最后还来跟他讲。
10、你让他用这种妙法想通了，他反过来劝你，你说他会想通吗？
答：这就是妙法，这样的佛友已經有菩薩的智慧了。妙有，智慧是属于“妙”的。
11、长久的累积是种因，不要种什么因？
答：好的、善的，它是长久的累积；惡的、凶的，也是长久的累积。不要动不动跟别人作惡，不要去损害别人。既然害怕痛苦，就不要去种任何伤害别人的因。
12、你说这个人看不好的病是医生的问题，还是他自己本身没有配合？
答：这个人得了肝癌，喝酒喝出来的，医生说“我现在给你动手术，给你吃药，帮你治疗。你千万不能喝酒，不能再喝了！”他憋不住，又喝又喝，又惡化，再看，看了再惡化，最后死亡。
13、師父尽心地教你们學佛做好人，但是你们在贪瞋痴慢疑上过不来，伤害身体的是谁，伤害心靈的是谁？
答：師父今天在教你们學佛，叫你们做好人，我在尽心地跟你们讲，但是你们在贪瞋痴慢疑上过不来，“我就小气，我就想不通，我就是这么执著……”，你说我怎么能救你们？你们能怪師父吗？所以伤害身体也是自己，伤害心靈也是自己。
14、为什么不要做损人利己的事？
答：惡缘不是一天两天能够消除的，最后终有一天爆发。当你承受果报的时候，就是痛苦不堪的时候。所以做人，真正想超脱解脱的人，不做损人利己的事。
填充题
1、你要走吗？没办法，(既然这些事情是存在的)，(是无常的)，就(接受它)，就好好地用自己的生命谱写一曲救度众生学佛学法的美丽的生命赞歌。(明白)，(你才能证得阿耨多罗三藐三菩提)。
2、學佛之人要“令其信佛”。(我们自己學佛了)，(我们要令家人)、(令别人能够信佛)。很多母亲很厉害，(自己先學佛)，之后(让自己的孩子學佛)，(让自己的先生學佛)，(让自己的邻居學佛)。
3、开悟最重要，(因为我们的业障很重)，(有欲望才会有烦恼)。一个人没有欲望，哪会来烦恼？(有欲望才会有所求)。
4、(菩薩一看“很虔诚)。他许愿了，(正在实践他的诺言)”，(菩薩就给你这个果)。(善果就是让你成功)，善果成功。
5、佛菩薩很慈悲的，(菩薩让我们有一个开悟的过程)，(先求己)，(后为众生而求)，(这叫慈悲)。
6、佛菩薩并不希望众生受尽果报。(菩薩不会让我们吃苦头)，菩薩总是(想办法救度我们)，总是希望能够(把我们改变)，(让我们不要承受这个果)。
7、(菩薩是用善巧方便)，(让我们自己认识自己的错误和缺点)，(忏悔自己的惡行惡念)；用方便善巧的方法，(让众生不要犯惡)，(不要损害他人)。
8、(菩薩畏因)，众生畏果。(菩薩做任何一件事情总是考虑到后果)，(“这件事情不能做)，(做了之后会不会有果)？”(菩薩是畏因的)。(众生)呢？“(有利益了)，(这件事情赶快做)，先去做吧。”(做了之后果来了)，“怎么办呢？哎呀……”菩 薩畏因，众生畏果，所以(众生就是没有智慧)。
9、(菩薩永远不会因为惡很小而去犯)。这么小的坏事，哪怕一点点，菩薩都不会去犯的，(不会因为惡小而去做)，(菩薩永远不会做)。(菩薩也不会因为一点点的好事就不去做)——“这个好事只有一点点”“这个不是大功德，我不做了”。
10、(累积时间多了)，(就是大功德了)，功德无量，所以(不能因小惡而去犯)，(不能因小善而不去为)，都要去做。
11、(众生因为不明白有因果)，所以(才会常常犯惡)。今天(骂人)、(讲人)，(对别人不好)，(白一个眼)，都会(犯惡业)，损害别人。(犯惡业等到果报现前的时候)，很多(众生会害怕)、(痛苦)。
12、(在受苦煎熬的时候)，(你要多想想)你的前世、今生，(前世做了多少善事)，(今生做了多少善事)，(你就明白为什么会受这个果报)。因为你(曾經犯下了很多罪孽)，而这些罪孽已經(形成了一个业障点)，这个业障点就(犹如火药)，(终有一天会爆发)。
13、要(自主生死)，(自主人生)，要(开悟解脱)。就是从自己说话、思维、行为上(检点)，(不要种因)，“我(不能再种因了)”。
14、(你们經常要去做帮助别人的事情)，有时候为了一点点錢、一点点名、一点点利，(能舍就舍)，(能无所谓就无所谓)，(能让就让)，(这就是在保护自己的慧命)，这就是(在种善因)。
发表于 2024-7-21 06:19:51
