本帖最后由 七彩光 于 2024-12-1 10:42 编辑
问答题
1、什么叫闭关？
答：①闭关是要有大根基的人才能做的事情，不是谁都能够闭关的。有些人不懂得佛法在世间，只有在世间，你才能觉悟。很多人对佛法根本搞不清楚，不知道智慧来源于烦恼，你用这种思维去闭关，你是越来越自闭，不愿意跟别人接触，不能够理解世间的觉，最后就是把自己自闭了。
②闭关是一个大智慧，要多看看自己，看看自己做过的事情，看看自己在人间所碰到的事情，运用它们来对照——不照己，照心。
2、什么叫不照己？
答：不要去照自己的身体，要照见你的心是空的，照见五蕴皆空。
3、“道不远人”是什么意思？
答：“道不远人”，道就在我们人的身边；“人之为道而远人”，人为了求道而离开了更多的众生；“不可以为道”，就是不能成功，求不到道的。
4、菩薩实际上就是让我们知道什么道理？
答：本性本来就有的，你所有见的一切，因、果、缘分、受的报，一切本来都有的，这就是随缘。学会十大要领，你就能见到百界千如，也就是任何法界都有各种各样的一千种的“如是”，其实都是一样。我们要到哪个国家去旅游，看来看去，不是看山就是看水，不是看海滩就是看海边——如是，一切皆为如是。
5、真正的世间觉成就的是什么？
答：真正的世间觉成就的是一相三昧、一行三昧，就是一千个也是一样，一个如。
6、关于生命什么事叫人很痛？
答：关于生命，就会让我们想到死亡，所以我们在人间，没有一个人肯讲自己今后将来怎么办、死了怎么办。虽然死亡是一种无可抗拒的规律，但是它的发生却让人们无法拒绝和接受它，所以人很痛苦。
7、国王是用什么方法来试试记住一个‘死’字，他就不会被外境所动了，他的心就定下来了？
答：正巧他们国家有一个人诽谤比丘，那个人说：“比丘也是人，虽身出家，难道他们的心就不贪恋五欲之乐吗？”国王就派人：“来人啊，把他抓起来。”定罪为侮辱圣者，要处以死刑，并告诉他：“如果你想免除死刑，现在你拿一钵满满的蜂蜜周游街市一圈，如果你一滴都不滴出来，我就赦免你，否则死罪难饶。”
8、国王问道罪犯：你在街上听到什么声音吗？”
答：“皇上，没有。”
“你看见有什么人吗？”
“没有。”
“那街上的音乐和歌舞伎，你难道没有听到、没有看见吗？”
“启禀大王，我手中拿了那满满的一钵蜜，如果滴一滴出来就要死，所以我一直把死记在心中，我就不知道外面发生什么了。”
国王对罪人说道：“佛陀说得不错，把‘死’放在心中，知道人生无常，那么一切声色都不能诱惑别人。
9、什么是修行？
答：我们要懂得人生无常，人不可以把很多痛苦放在心中，外境在变化，你的内心不要变，这就是修行。
10、你每天可以看见很多众生的过失和是非，你要怎样做才是修行？
答：你每天可以看见很多众生的过失和是非，那你就会帮他背业，就会感觉到自己很痛苦。如果这样，你赶紧去忏悔，这就是修行。
填充题
1、(在世间来修行)，(不离世间觉)。有的人说修行，总是去闭关，找个清净的地方，但是真的闭关有几个成功的？所以(过去有句话叫“不是菩薩不坐山)，(没有开悟不闭关”)。(真正开悟的人才能去闭关)；还没有开悟，即使坐在山上，也只能叫苦思冥想。
2、佛法实际上就是佛陀传给我们的顿教之法。世间（“世”实际上就是世间佛法，流传的意思；“间”就是界限），就是流传在这个世间。(佛法在世间)，(是不需要离开世间去求取正觉的)，所以儒家说“道不远人，人之为道而远人，不可以为道”。
3、(真正要能成佛的人)，(必须在众生当中)，而不是离开众生、离开世间，自己在山里修行，应该负的责任不负，应该有的仁义礼智信没有了，(说“我要寻找觉悟)，(觅佛道)”，(就好比要在全世界找到兔子上有两个角一样)，(实际上你就是远离了自己真正的自性)。
4、(世间一切诸法)，(佛在《法华經》中曾經为我们做过解释)：相如是，性如是，体如是，力如是，作如是，因如是，缘如是，果如是，报如是，(本末究竟如是——这是最后一句)，(就是开始和结束一定是这样的)。
5、(不管學佛學什么法门)，到最后(都是一相三昧)、(一行三昧)。
6、(有一位比丘修行)，(他的心常为外境所牵动)，就像我们现在修行，經常被外面的名、利、色所牵动。(佛陀就告诉他修行的方法)：“比丘啊，你在修行的时候心易散乱，都没有把‘死’放在心头。(假使你能知道人生无常)，(一切声色外境都不能诱惑你了)。”(其实佛陀的意思就是告诉他)：(你如果把死放在心中)，(你就不会接受社会上各种对你的诱惑了)。
7、(国王事先在这个罪犯要路过的街市旁边)，(布置了很多音乐、歌舞)，悦耳的琴声、很多如云的美女，(让别人看了心都会动的)。(这时候这个罪人拿了一钵蜜)，(因为他心中只想到一个“死”字)：“(如果我今天一滴蜜滴到外面来)，(我就死定了)。”他就这样一直想着，“哎呀，(不要死啊)，(不要死)。”(他就走完了这整条街)。
8、(人的一生不会都处在同样的环境和心境下)，所以(人生坎坷)，不是有这样的事就是有那样的事，(常常不得安宁)。
9、(因为没有一件事情比死更痛苦的)，所以当你自己經不起诱惑的时候，你想一想，这比死还难过吗？你可能就越过了一个劫。(不要在人间把单纯的事情看得非常严重)，(因为这样你会很痛苦地活在这个世界上)。
10、(远离是非自无过)，(耳根清净拒闲话)，(常念佛号堵口舌)，(大道无言心自然)。所以不要去随便地讲，(不要去随便地评论)，(那就是有智慧)。我们學佛的人就要克服种种烦恼，离苦得乐的人才叫智者。(智者为上)，(愚者为下)。(好好地学佛)，(让我们共攀四圣)。
| 
发表于 2024-7-21 06:05:13
