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第三册 部分摘录

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发表于 2024-5-8 14:32:07 | 显示全部楼层 |阅读模式


第三册 部分摘录




1. 思维佛法,依教奉行

2. 佛思佛见,行慈悲之道

3. 欲望大 意念散乱,学克制 控制人生.

4.要去除你的五欲,铲除你六尘的享受

5. 谨言行以寡过

6. 我有功德吗?这是在学佛吗?我这个事情做的对不对?

7. 业障遮不住本性,乌云遮不住阳光

8. 要不停地救人,要有信心,今天做不好的事情明天还要做,就是要达到目的,这才叫精进。

9. 持戒和苦行都不及忍辱功德

10. 修心成败的关键在于忍辱。

11. 忍辱才能精进

12. 由忍辱开始转境界

13. 所有世界的环境本来都是闲而无事的,都是安静的,称之为万境本闲。

14. 出生前、后,有没有我?

15. 忍难忍之人,修难修之心

16. 什么叫无所得心?我的心没有了,我的人也没有了。我的心已经不为所有的外环境所影响,我的心就像没有一样,这是更高的境界啊。

17. 无所得就是无苦集灭道,就是无智亦无得无生就是没有生出我,也就是无我。

18. 摄耳谛听,这个谛听就是用心来听。比如你念 經的时候要用自己的心来听,不要有漏空的感觉。要用耳朵听到自己的声音,久而久之你的身心才能归一,而且功德会很深。

19一个学佛的人自己还没有开悟(就是还不明白道理)就以为自己开悟了,这个人实际上就是自大。

19. 什么叫涅槃?就是无我的状态,整个是空的状态。

20. 活着的时候,心就要有寂灭的境界。就是当你还没有死的时候,你就要经常想到我是空的,我到这个世界就像到了一个地方旅游一样,我一定会回去的,这就叫寂灭的状态。

21. 大乘佛法、小乘佛法都能达到寂灭,只是境界的道场。小乘佛法的寂灭只是局部的寂灭。也就是说,因为我要保护好自己所以我才修心,我把自己修好了就可以了,这叫局部的开悟。而整天想着世人,想着世界上各种各样人的痛苦,想到要帮助人家的人,那才叫学大乘佛法,这种人才叫真正的寂灭。寂灭就是把自己已经掏空了,他没有自己了,他就没有痛苦了。

22. 因缘生,无明就灭了。

23. 一切的缘起原来是空的。

24.要经常做无我想。

25.“以果相因”,就是还没有做这件事情前,先把果想到。

26.实修是境界,业力是增上缘

27.人在吃苦的时候业力就会得到转化,我们的孽障就得到消除。

28.单修法门而不修心的人是越修越执著入魔不知道。


 



以上整理过程中如有任何不如理不如法之处,弟子凡人肉胎请南无大慈大悲观世音菩 薩慈悲原谅!请師 父慈悲原谅!


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